隨筆人有殊癖皆為名士节能

隨筆｜人有殊癖皆為名士

言及人之癖好，清人，涨潮曾在《幽梦影》中写道：

花不可以无蝶。山不可以无泉。

石不可以无苔。水不可以无藻。

乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。

人，不可以无癖，无癖则庸庸然百无聊赖，生命寡然无味。

人有癖，則功夫花在所癖之事上，物我两忘，不是高人，便是妙人。

诗魔白居易曾經咏道：人皆有一癖，我癖在书章。人必有良癖有的人则在当地协助调查。广州的杨旭和吴晓东正是这上百人当中的两个。只是，而后有所成。

人无癖，无真我。古代方家名士常有怪癖，癖中方显真，这是没被世俗沾染的本真的自我。

诸如名士陆羽之茶癖，米芾之石癖，倪瓒之洁癖。袁宏道云：皆以癖而寄其块垒俊逸之气者也。

魏晋之名士嵇康，其癖好锻铁，光着膀子汗流浃背，全无一頂点文人雅士的样子，他却乐在其中。

炉膛熊熊烈火照亮了黑暗的天地，铁锤铿锵中捶锻出铮铮铁骨。就连达官显贵来拜访，嵇康也不加理会。

有一位诗人说：嵇康锻铁，一腔愤懑在火炉里煅烧，锻造出來一种，孤傲不羁的荒诞，扬锤不辍，辍不下的是你的叛逆，你的反抗。

人有一癖，以寄真我也，执着本心，不趋炎俗流，远胜于被世俗名利泯灭了个性的众人。

人无癖，无深情。明朝末年，散文家张岱有句名言：人无癖不可交，以其无深情也；人无疵不可交，以其无真气也也没有通路灯。

一个无癖无疵之人，四平八稳，总是缺了那麽点个性，索然而无味。就如其是泛泛之浮萍，茫茫然而来，茫茫然而去，无依恋，无深情，亦无真气。

而有癖好之人则是情痴，用情至深不顾世俗眼光，为所爱之事随心而为，活得深情而纯粹。

郑板桥，癖好兰竹，专画兰竹，五十余年，不画他物，他藉以兰竹为知己，常常在画中诉衷情。

有趣的是，他在画上所题诗句：君是兰花我竹枝，山中相对免相思。世人只作红尘梦，哪晓清风皓露时？

对物，尚且如此深情，待人，又怎麽会薄情寡义？衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，一枝一叶都牵动着郑板桥对百姓的关切之情。

斯人虽已逝，深情却长留。

人无癖，则无深趣。正如袁宏道先生所言稱道：余观世上言语无味，面目可憎者，皆无癖之人耳。

一个人若没有了癖好，对什么都提不起兴趣，便如一口干涸的古井，在庸常的时光里荒芜，了无生趣。

而有癖好的人，面对生命，持有一种执拗的热忱，专注于一事一物，从中得到无穷乐趣。于是，琐细庸碌的生活也变得生趣盎然。

大玩家王世襄一生癖好无数，大鹰、蟋蟀、明式家具，为了驯服大鹰，他六七夜不睡觉，把鹰熬到听话为止。

为了抓蟋蟀，一不怕苦，而不怕死，带着干粮在山野之中伏三五天。还翻阅历代蟋蟀谱，逐字逐句地改讹勘误，编撰完成堪称蟋蟀百科全书的《蟋蟀谱集成》

人人皆笑其冤，他却自得其乐，大凡天下事，必有冤，始有乐。倘得来容易，俯拾皆是，又有何乐而言？

梁启超曾言：凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值，所以，人还是要有癖好，以此为趣，快乐度一生。

世人但有殊癖，终生不易，便是名士。人生何其短，择一事成癖，择一事终老，足矣。

本文相关词条概念解析：

名士

名士，拥有183年历史，总部位于日内瓦的瑞士制表世家，名士始终秉持“唯美主义，只制造品质最上乘的腕表”的座右铭，坚持创作经典永恒的腕表系列，成为至臻完美的典范。作为入门级奢华腕表的代表品牌，名士与人们挚诚分享来自布鲁涅特制表工坊的品牌文化与制表技术，坚定不移地传达独特品牌理念：“凝聚珍贵时刻”。