为国粹京剧寻方问诊节能

为国粹京剧寻方问诊

李多奎五代宗亲。

2013年深秋时节，我们夫妻秉承父亲李多奎遗愿，踏上乡间小路，回到了河北河间府故仙乡东羊庄村，探望了父亲兄长李宝贵膝下的几辈儿孙。村落依旧保持着浓郁的乡情，仍在务农的亲属，依然保持着憨厚淳朴的农民本性。一个多世纪的悲欢离合，小小的东羊庄村竟然哺育了一位名冠中华，对国粹京剧影响巨大的老旦名伶，他所创立的李派老旦艺术家喻户晓，他的门下已聚几代传人，可称为百年不衰根深叶茂的不老苍松。

李多奎之女李世英在家乡河间现场教唱京剧。

父亲七岁入庆寿和科班习艺，十岁就能唱京梆老生大戏。十四岁变声生活陷于困境，无奈改习场面胡琴，可他心里却横下一条心，即使饱尝十年苦，也要练出嗓子一鸣惊人。为避同行讥笑，他顶风冒雨到郊外荒芜野地，哈薄冰练气息，对城墙练发声，练嘴皮子白口功，十余年不放弃不间断持之以恒，终于让老天爷睁开三分眼，终于练出一条中锋嗓子亮堂音，蜂蜜滋味秋凉韵的金嗓子，驰骋剧坛百余年，逝后半个世纪，仍为后人留下一座难逾的山峰。他的一生是披荆斩棘的一生，因为他只能靠个人山后练鞭别无捷径。也正是从苦练甚至傻练的挫折教训中，摸索出一套颇有奇效的功法，形成他李派独有的运气调气念白吐字练嗓发声，以及叫人生畏的一口气神奇演唱真功夫。这些于千万场艺术实践的经验，原应著书立说，授徒传承留给后人，但文革来得太突然，老伶人被赶下舞台，如同，那时厅堂落雀谁敢上门，身边唯有老伴和子女，以及我这个不知死活尚敢投身封资修怀抱的孝子贤孙。数年间一门老小无所事事，从早到晚聊得都是戏，全是艺，可谓既杂乱又有序。既浅显又真谛，现在回想真个庆幸，因为他可不是普通艺人，这是一代老旦宗师在讲经传艺呀！

回想那应该是上世纪六十年代，在西单长安大戏院，台下座无虚席，场外霓虹灯闪着两个红字客满”记得那天头出张滨江《挑滑车》后大轴谭先生《战太平》中间压轴戏是父亲的《望儿楼》老人台口念引子，闷坐昭阳，思皇儿而天气预报显示，珠泪两行”尾部龙摆尾一甩高腔，真是高亢通透甜脆嘹亮，声浪久久回荡，台下观众微笑中充满惊叹，这老爷子嗓门太厉害啦！”真跟王梦云师姐所谈，老师声音像小钢炮那样好听那样震撼，真是最形象的盛赞！而另一精彩处在戏尾端，窦太后唱末句，但愿得我皇儿早回朝堂”人虽边退边唱，但尾音却如钱塘江潮涌，滚滚声浪一波波撞击整个剧场，后边紧接乐队用大号唢呐吹奏尾声曲牌，气势真是，宛如一场西洋交响乐演奏的宫廷乐章，上千名观众，叫好声喝彩声如雷轰响，当年观众亢奋的激情，就如同战斗正酣的足球赛场那种景况。

发自对慈父的敬爱与崇拜，我把年少时看戏观感向老人绘声绘色的描述，冷寂的小后院里又传出来父亲那久不多见的朗朗笑声，老人难得的欢悦非要拉我陪他喝杯黄酒，品尝一下老岳母为他转遍九城，才拼凑齐材料，精心为他制作的袖珍小四喜丸子。想想在那物资匮乏的年代，能原汁原味的摆弄出这道菜多不容易呀。老父亲呷着小酒，感慨万千：做这丸子我吃了几十年，咱老北京话，地道，解馋！因为她选料讲究，颇有真传，所以这丸子风味脱俗，叫你百吃不厌。这个情理同戏班学戏演戏一个样，你看从老那传下来的玩艺儿，红了上百年，想必有叫人佩服得五体投地的绝技绝活，后人要琢磨要的也就是这些宝贵东西呀！你自身也才能站住脚，才能赢人呢！唉，咱老旦行，太难啦！俗话说，外练筋骨皮，你看得见摸得着，可内练一口气，谁能瞧见？可这是内里功，够练一辈子的东西！可练它不花哨、不起眼，甚至枯燥无比，可它却是老旦行的魂儿，我担心怕它失传的，也就是养气、练气、调气、运气这一大套练内气的功法传没啦尽量把期望值定得切合实际、现实一些。对暂时较低的待遇和回报，传丢啦…。

父亲越说越激动，眼眶里竟充满了泪花，他索性把上衣掀起，让我用拳头使劲顶住他小腹，老人屏息片刻，猛一绷劲，竟把我顶出一米开外，惊得我半天说不出话来，我和世英一左一右架住老人胳膊，老爸快给我们传授传授，来点掏心窝子的干货，老爷子笑眯眯的说：小子，从今起给你们来点小灶，先从练气调息练起，你先来句《钓金龟》老天爷睁开了三分眼，腔尾大长腔。讲究的是要一气呵成贯通到底呀！”我当时自谓傻小子睡凉炕，全靠火力壮，哪知道一旦大声演唱，气息消耗极大，唱腔未到一半，已经气竭声嘶脖筋暴涨，那感觉就像溺水时，人就连根稻草也不放过的感觉一样，不由叹说真难，真难…老父亲打趣地说：吃这肉丸子最容易，可你们得花钱买去！人家听你戏，你不来点西单皮德福飞车走壁玩命的真功夫，又谁会拿挤牙缝钱去买票看你戏呀！”说完他让我转过身去，让我背对着他，他用双手按住我后背两侧肋骨上结实的肌肉，让我最大量度的吸气，甚至輕抬双臂，拉动整个胸腔腹腔用力扩张。老人笑称这叫拉足灶台风箱，一旦全腔体充足气息，立即要我屏住口鼻，约三十秒左右，再像观众有序退场一样，以最稳最平缓最均匀速度，在小腹肌、后背肋条肌有力掌控下，一点点一丝丝排光腔体蓄气，老人叮嘱此时精气神要聚在意念一个点上，意念绝不能散，否则胸腔中横膈膜会忽上忽下，则全盘皆输。同时这种养气蓄气运气的练习，最好是在喊嗓前练习，人在站立行走中均可，并用双臂配合吸、存、吐的调气练习，双臂用舒展外扩或回收下落来辅助气息运作，待等呼吸运作模式调理得当，你再喊起嗓来，自会感觉非常顺畅。这种内功训练，我几十年一直坚持在练习获益匪浅，老人家这些高明理念确实不凡，比如拿唱腔运气，人们大多以繃小肚子收腹提气等要领提醒唱者，固然脐下丹田的气息运作功法非常重要，也是祖上传下来支撑气息演唱的重要方法，但同时先用饱吹饿唱，这样一种经验之谈告诫后人，因为一旦摄入过多食物和水分，肠胃胀满小腹操控气息功能定会大减，如仅靠下腹收缩功力，面对填满食物的胃肠，再掌控胸肌横膈膜升降的难度自然可想。而父亲以他几十年苦练之经验，悟到后胸肋肌是它最强力的搭档，它的加盟从牵引胸腹腔存气，再到横膈膜升降，直至胸腹蓄气后有条不紊的排放，这道关隘作用非比寻常。

另外还有一小辅助练习，随时检验上述的功效。春、秋、夏季手提一纸条，放置离嘴尺余距离，蓄足胸腔腹腔之气，屏息三十余秒后平稳吹出，观察纸条平稳抖动越长越棒。而在严寒冬季哈冰练习也很有趣。老人年青时弓箭步低伏冰面训练，说起这哈化冰面，如果你仅用口腔和上浅呼吸之气，则呼出气如烟云袅袅飘散飞移，根本靠不近冰面，而只有勾挂上腹底丹田之气，因为这气存有体热能如气柱般冲向冰面，寥寥数口冰面既可有消融变化，这是专门克服因横气而呼吸浅，同时底气又勾不上来 ，无法同中气有力衔接等等毛病。这是练习贯通底气中气 为一体的好方法。父亲形象称为辘轳车水，以双手摇辘柄用井绳将水用力绞提上井台，这种绞气功法运用在唱腔中，如《大登殿》王夫人临下场时唱：这是你嫌贫爱富后悔难 的大长拖腔时所用，尾腔可谓一波三折，起伏跌宕遍历高中低音域，韵味中苦含甜，苍润涩如绞井水一气呵成。展现慈祥老夫人，喋喋不休数落规劝王允的心境可堪称绝唱。每演至此必有雷鸣般的掌声送他下场 ，目睹老人调动气息之状，同生活里井中绞水又何等相像呀！

不久文革结束，人民得以打破禁锢看到西洋声乐训练的有关刊物。我惊人地发现国外同父亲所教方法，竟有不少相通接近之论述，心想老人文化不高，所处年代又相对闭塞，他根本无法接触到国外学术，而他的经验皆来自艺术实践和练功探索，我想这应该是更宝贵的艺术结晶，因为它是老人一生心血凝聚。

我们慈爱的父亲在教我运气调节内气功基础上，又根据七十年代我嗓音发闷，音域靠后音量偏小等诸多弊病对症下药，老人仅用一招就使我音域前移，由闷变亮，音量由小变大甚至倍增。当时老人首先为我示范，他屏息贯气突发一个兵”字，此音迸发高亢脆亮，犹如一发重磅炮弹，直冲头顶撞击后再折回鼻腔由眉宇间弹出，当时把个十几米的小屋玻璃震得嗡嗡响，用句震耳欲聋比喻决不过分。父亲随后讲解，先选几个呔、兵等立音弹音字练习。首先贯足胸腹底气，由丹田和两肋肌肉夹气上冲，同时使气息紧贴后咽壁，提溜贯通不加任何阻力，让兵字直冲天灵盖头顶，再折回灌足头腔鼻腔共鸣体，兵声意念似从眉间迸出，反复练习撞击寻找出最脆最亮的头鼻腔共鸣点。再到户外大旷场面对有山，有城墙和高大建筑物的地方，朝它喊撞击它，当自己能听到反弹的回声时，你的共鸣点和音量必有一番大改变。因为不经过共鸣体修饰的声音，不可能悦耳脆亮，更不可能打远。不脆不亮不打远的散薄声音自然无回声可言。当时自己像中魔一样，每天一早赶到天坛回音壁和祁年大殿，朝大殿高喊这几个喷口音，经反复练习后回声越来越大越清晰，离建筑物距离也越撤越远，并深深体会到每当贯气集于后咽壁提溜直立，头鼻腔通畅，那声音就犹如发出铿锵响亮的炮弹，同时嗓子也无任何疲劳之状。一年后我在北海五龙亭呐喊，远隔北海宽阔碧波，对岸琼岛白塔，竟能隐隐折回我的声音回响。打那以后我把单字延长成引子，诗，唱句，往后再把成段念白，照此方法逐步摸索练习。由于逐步掌握立音喷口顶气弹字，气贯头鼻等一系列小窍门，原先那闷宫音不见了，常犯的嗓子喉炎充血更没有啦。老父亲这个诀窍在数年前春节聚会中，长礼老师一段有趣回忆得到更好印证。记得六一年老京剧团到天津中国大戏院演出，盛戎二哥和父亲同住二楼，两位晚上斗法比武，每人贯足底气，断喝兵字，其声如炸雷，只震得寝室的玻璃，暖气管，搪瓷缸子，电灯伞罩，锅盖，铁盒诸多器皿嗡嗡鸣响，长礼老师年青，耳朵灵，由他数余音多少下评判输赢，常以父亲或多一两下险胜，裘团不服再来比较直闹到深夜不停。还是长礼老师出来提醒，楼下谭大爷当晚还有戏，各自鸣金收兵吧，两人方得哈哈大笑拱手告别。这就是戏班两位的嬉笑游戏。其中微微展示的功力够多么高深奥妙。从净行而论，金霸王身大魁梧他以声震屋瓦名噪天下，裘先生瘦小纤弱，本应气力单薄，但他同样也能声如轰雷震撼窗棂，功力可谓惊人。我在六零年有幸在前门广和戏院聆听裘先生《铡判官》时逢午场过道全站满观众，《探阴山》中一句为黎民无一日心不愁烦”当时站午台侧后九龙口，距台口扩大器足有七八米远，但他声波足足灌满广和剧场一二楼，久久余音荡漾，观众激发出的叫好声，成为呼啸呐喊，此起彼伏，旗鼓相当，真是一部和谐美妙绝伦的文章。

当今伴随着高科技的飞速发展，原先放置台口十余米的扩声器已然飞快的拉近，甚至贴在嘴唇边。几乎不用太大力气，震耳欲聋的金嗓子比比皆是。而看戏的观众则大发抱怨。一晚上下来听觉疲惫不由人连声嗟叹，这剧场音响太大，太吵人啦！

我想作为多年从艺的老艺人感触更深，因为我们国粹京剧是凝聚中华民族文化精华的结晶，它含括妩媚千端万种风情，尤以个性鲜明，迥然不同而成为京剧艺术的灵魂。试想如果各个行当一鼓脑儿皆以高分贝音响取胜，那么余叔岩余音绕梁的含蓄神韵，言菊朋那典雅清新的清秀嗓音，以及程砚秋独特的游丝如线幽香如烟的艺术神韵，恐怕将受到极大伤损。京剧将没有了个性，只有大声喧吼，同归一种声音恐非成功。因此有些朋友倡议建一些小剧场，不用过多高频音响，渴望听到原汁原味，不注添加剂的原生态声音。实际上就是把历代艺人，苦心钻研并深受观众喜爱的用气，行腔，咬字归音等气韵结合之法，传承下来推广运用，方法只有一个勤奋钻研，刻苦用功。老辈艺人用山后练鞭，十年磨一剑，铁杵磨成针的坚韧毅力，攀登艺术顶峰。我认为其精神意志至今依然极其适用。前些天我无意中见到这情景，在不大的厅堂，说排响排年青同仁居然也挂起小蜜蜂话筒。究其原因，是因为乐队听不清演员的声音。我想这似乎应该警示我们深醒，因我们早已看到，戏校和剧团青年朋友到公园喊嗓练音，仅有不多身影。想想奚啸伯寒冬顶风冒雪十五里往返练气练声，看看马连良一出十道本整整念了一酷暑伏天！无线话筒仅为一扩声器材，它根本无法替代京剧基本功的刻苦训练！仅从唱念而论，气息运用共鸣的发声，咬字归韵，反切使用，念白喷口，行腔韵律，等等不胜枚举。艺术功力修养训练真是远无止境。

在此我们呼吁，京剧业内的青年朋友们，把喊嗓，练气，练声的梨园练功传统尽快恢复回来，老前辈们有不少成功的经验方法值得继承。尤其是以气养嗓的科学方法更是受益终生。在大力倡议苦练唱念基本功的同时，也建议以台口共用话筒，逐步替代嘴边小蜜蜂，对此我体会颇深，十几年来我曾聆听整理和拍摄近五百出老时代录音，虽然音色各异，主配不同，但却是自然搭配和谐共融。每个演员各显其能尽展雄风。言菊朋天赋声小，却激励他苦研声腔音韵，终使他自成一派，小音量言腔也同样能送达每位听者耳中。我想我们应让古老而又神秘的京剧，从慷慨激昂的高频声中走出来，让观众也能聆听那鸟语花香的晨鸣，品评那丝竹高雅的琴韵，在那恬静怡人的剧场里，观赏那千古风流人物，尽在诗情画意中。