藩国于201年月21日在中国大陆上映

《北京遇上西雅图》是201 年由薛晓璐编剧并执导的一部爱情喜剧电影，于201 年 月21日在中国大陆上映。这是一部讲述北京“拜金女”文佳佳（汤唯饰）与西雅图“落魄叔”Frank（吴秀波饰）跨国爱情奇遇的电影，该片自上映后一直好评不断，在票房上打败了同期上映的《虎胆虎威5》等好莱坞大片。汤唯饰演的文佳佳是一位富豪的女友，为了用金钱砸出个“美利坚国民”身份，不惜万里来到西雅图产子，在当地月子中心与单亲爸爸Frank相识，在朝夕相处以及后来发生的一系列变故后，两人产生了微妙的感情，最终在纽约帝国大厦顶层牵手终生。这是一部刚刚上映不久的现代电影，但是却不难发现，它更多地继承了传统的一面，或者说不自觉地体现出源远流长的传统文化精神，因此借助神话原型批评的视角审视《北京遇上西雅图》，将会获得一种更深层的认识。

神话原型理论的奠基人是荣格，他率先提出了“集体无意识”和“原型”概念。荣格不满于弗洛伊德的“个人无意识”理论，提出在“个人无意识”之下还存在着一个不为人知的“集体无意识”，或者称为“原型”。荣格认为集体无意识是从原始时代演变而来的，主要通过遗传的方式积淀在每个成员心灵中，艺术创作正是对原型的展示，是人类集体无意识的表现。加拿大的弗来是第一个真正把“原型”理论自觉运用到文学研究领域的人，他认为原型不仅仅局限于神话和宗教仪式中，而且成为今天的文学和过去的一切传统文化相联系的桥梁。

在中国文学史上，长期流传着才子佳人故事，从《西厢记》开始，中国文坛就确立了才子佳人故事的写作程式：首先是郎才女貌；其次他们的爱情一定是私自定下的，也就是没有经过“父母之命，媒妁之言”；接下来他们的爱情一定会遭到父母的反对，往往还会有小人破坏；于是男方通常就会赴京赶考，高中归来；最后在皇帝的恩准下完美结合，幸福一生。这个模式于是被概括成：私定终身后花园，棒打鸳鸯两离散，落难公子中状元，奉旨成婚大团圆四部圆舞曲。

在《北京遇上西雅图》里，可以看到文佳佳和Frank的爱情故事也具有类似特点：首先他们的爱情是自由恋爱而成的，也合乎郎才女貌的模式。电影虽然从一开始就不断地表现Frank的落魄：木讷老实，不爱说话，他的职业是月子中心的护工兼司机，每天的任务就是负责接送大肚婆，毫无技术可言，在颐指气使的拜金女文佳佳面前被呼来喝去，一点尊严也没有，前妻精明能干，离婚后为了不使女儿伤心，他勉强还住在以前的家里,但明显被人瞧不起……虽然影片中的Frank在很长一段时间里都表现着极其的落魄相，似乎与才子的称号根本不会有任何关系，但不能忽视的是，Frank，中文名郝志，曾为大陆名医，北京阜外医院主治医生，当文佳佳在Frank前妻的婚礼上晕倒，他送她去医院的路上与美国正式医生通话时说出的“我曾经一天看的病人比你一周看的都多”，以及后来他被美国一家医院录为正式医生的一系列情节，虽然在影片中所占部分极少，但还是说明了这位看似落魄的单身爸爸其实是一个地地道道的当代才子。

而对于文佳佳，电影一开始就已奠定了她佳人的形象。影片第一个画面就是她走下飞机时性感、时尚的外表，她是富豪的女友这一身份也侧面烘托出了她的魅力，能够让一个男人坠入婚外情的女人一般不会是长相平平的那种。片中也多次渲染了文佳佳的美丽，如她在婚纱店试婚纱时，虽已接近产期，但穿上婚纱的文佳佳依然让婚纱店老板流着眼泪说出“太完美了”，在Frank前妻的婚礼上，前妻有点嫉妒的眼神等都说明了文佳佳的确可称得上佳人。

可见，Frank和文佳佳这两个影片中的主人公完全符合才子佳人的模式。同时，他们的爱情也符合“私定终身后花园”这一点。虽然现代社会早已淡略了“父母之命，媒妁之言”，爱情的自由完全掌握在年轻人自己手里，但是文佳佳作为大陆富商的婚外情人，怀着富商的孩子，花着富商的钱，却与带着女儿的单身爸爸在海外相恋，这很明显不符合社会伦理道德对婚姻的要求。同时，如果说古代的才子佳人多是在后花园私定终身，那么，西雅图无疑就是现代版的后花园。

Frank和文佳佳的爱情也同古代的才子佳人一样遭到了阻拦，虽然不存在父母的反对和小人的破坏，但是，富商老周消失后的突然出现无疑成了两人爱情的一大阻力。Frank出于对文佳佳以及孩子以后生活的考虑，劝文佳佳重新回到了富豪身边。于是一个留在西雅图，一个回到了北京，老周这一棒子打得两个鸳鸯两地离散。同古代才子佳人一样，分开以后的双方都开始了对彼此不断的思念，文佳佳回国后和当初一样过着奢华的生活，富豪离了婚，她终于可以名正言顺地被称为太太，但是优越却孤寂的生活让她更加怀念Frank和那段在西雅图的日子，她向老周提出分手，同样遭到阻拦，对方扬言她若离开，就别想得到一分钱。文佳佳选择了单身妈妈的路，带着宝宝开了自己的站，她要让当初的拜金女完全消失，让如今的自己变得足够强大，然后去迎接从天而降的爱情。这也与古代的才子佳人如出一辙，女性在爱情中往往表现出比男性更勇敢、更主动的态度，如《西厢记》里的崔莺莺，她在争取爱情方面就比张生主动得多。

木板上钉着防滑木条Frank在文佳佳离开后开始不断地到美国各家医院应聘，可是当年的大陆名医在海外却频频受挫，直到有一天他再次带着女儿来到一家医院，当他又一次垂头丧气地走出来时，女儿已经料想到了他的失败，然而医院却出乎意料地接受了40岁的他，他成功了，这个“落难公子”终于以“高中状元”来为自己的人生写上了光彩的一笔。不一样的是，古代才子佳人故事往往只强调男子在事业上的成功，不会提到女性，这是男权社会里女性特殊的地位决定的，在古代，女性只是男性的附庸品，也就不可能有自己的事业，这源于古代宗法制度对女性的压制。而在《北京遇上西雅图》中，导演在这方面加入了现代的内容，让成功不仅属于男性，同样也属于奋斗着的女性，当再次重逢的时候，Frank是正式的医生，文佳佳也有了自己的事业，不再是一个凭借姿色靠男人吃饭的“小三”。从这一点来看，虽然在形式上大量继承了传统文化，导演仍然注意到了女性地位的提高和男女平等这些属于现代社会的观念。

Frank和文佳佳最终在帝国大厦顶层收获了爱情，在他们的故事里没有皇帝的圣旨，也不同《小二黑结婚》一样有区长一类进步人士的促成，这似乎有别于古代才子佳人奉旨成婚大团圆的结局，但他们的爱情有双方孩子的赞成，生活在现代社会，人们不像古代一样一切按照皇帝的旨意行事，更多的是追求婚姻的合法性。Frank早已离婚，文佳佳也和老周分了手，他们彼此都是完全自由的，有权利结合在一起，双方孩子的感情很好，他们的结合符合社会道德的要求，如同符合“奉旨成婚”的要求一样，所以走的其实还是古代才子佳人的路子，虽然遭到挫折，但最终都得到了权威的认可，从而以大团圆收场。

在《北京遇上西雅图》中，除了更加注重女性地位这方面与古代才子佳人故事不同外，还有一些地方也发生了改变。古代的才子佳人多出身名门望族，富有吟诗作赋的文学才华，而且多是贵族千金 、大家闺秀爱上不名一文、但极富才华的穷书生，因此常常接着发生 赠金助书生赶考的侠义之举，而书生也果然不负众望，一举考中头名状全市共依法产生两级人大代表正式候选人21760名。中新社发 刘震 摄 　　11月8日元，获得高官厚禄，从而摆脱窘迫处境，一举扫清了爱情道路上的障碍和绊脚石。Frank和文佳佳的形象却与此不同，文佳佳曾经只是一个拜金女，她和古代的千金 完全不同，Frank的出身也并非不名一文，他也没有一举高中，而是经过很多次失败后才如愿以偿，由此可见，影片还是在继承传统的同时加入了很多现代气息，使之成为一部现代版的才子佳人剧。

《北京遇上西雅图》的成功源于它精彩的情节设置、极富喜剧色彩的台词、演员完美的演技以及拍摄水平的纯熟，但更重要的是它大量继承传统而又有所创新，抓住了中国人热衷一波三折后大团圆结局的心理和对于才子佳人故事的喜爱，同时加入了对当代女性地位、女性思想的研究，于是一上映便大放异彩，很快吸引了国人眼球，这一现代版的才子佳人剧也就顺理成章的登上了属于它的巅峰。

共 217 字 1 页 转到页 【编者按】文章首先肯定了《北京遇上西雅图》是成功的，重点剖析了该部电影成功的原因，是对中国传统文化的继承。首先继承了才子佳人故事的构思，抓住了中国观众的欣赏心理；然后是电影的故事情节的一波三折效果的成功构建。作者从多个角度剖析了电影在构思上和中国传统的才子佳人故事的相似处，通过这些剖析告诉我们，合理地运用中国传统文化中的一些东西，在继承中合理融入现代因素，同样会成功。选点很好，评论清楚具体。【：春雨阳光】

1楼文友：201 - 16:51:41 国产电影总的来说还是缺乏内涵啊,还是国外的好看,耐回味.