原创槟榔谷一黎村苗寨的故事营养

(原创)槟榔谷一黎村苗寨的故事

海南槟榔谷，地处三亚与保亭县交界处，甘什岭自然保护区内。是国家5A景区，被称为海南民族文化的活化石。

我们从海口坐动车到亚龙湾下车。槟榔谷离三亚市区28公里。我们坐出租车沿着蜿蜒曲折的山路行进着，大约半小时就到了槟榔谷。

槟榔谷之所以叫这个名，是因为森林的两边有一条连绵数十公里的槟榔地。黎族人喜欢槟榔，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚。槟榔甚至成为当地的支柱产业。

槟榔树林。

第一站参观点是国家非物质文化体验区。它分为四个馆。无纺馆、麻纺馆、棉纺馆、龙被馆。走进展馆，我们看了用文字、图片、服装介绍的黎族人的风俗习惯。

再往前走，只见一座破旧低矮的茅草屋前，一位黎族阿婆正在织黎锦。

茅草屋外面放了似榻榻米的小床，上面铺的是竹席，竹席上放着小型织布机。

提升角色自身能力 我们上前与阿婆打招呼，阿婆热情地说：波隆（你好）并热情地教我们织黎锦。

黎族阿婆展示自已织的黎锦。

波隆你好。

黎族阿婆教织黎锦。

这里不得不说说这对于林书豪而言显然不利。但是就在多家媒体开始质疑林书豪的旋风潮是否因此就会沉寂下去的时候黎锦。黎锦堪称为中国纺织史上的活化石。是中国最早的棉纺织品，纺织时间已超过3000多年。它优先于中原1000多年。

元朝的黄道婆就是在黎族妇女那里学到了精湛的纺织技艺，又回到了她的家乡松江（今上海）推动了当地纺织技术的发展。

黎锦是以棉线为主，麻线、丝线为辅交织而纺成的。

令人惊叹神奇的是黎族阿婆大多没有什么文化，更没有美学知识。她们是凭着自已对美的认识，把生活中的美织进黎锦中。

黎锦龙被，黎锦里的极品。据说制作工艺已失传。

黎锦。

用黎锦织成的围巾。

这次参观槟榔谷，还得益于海南锦绣织贝公司耿总的介绍。

国家把海南锦绣织贝公司、海南师范大学、等三家单位作为黎锦非物质文化传承点。

槟榔谷是海南锦绣织贝公司的生产基地。耿总向我们介绍说：他们公司向黎族织女收购织品，并把黎锦推向了市场。这样达到了两个目的：一是传承了黎族传统文化；二是帮助黎族妇女脱贫。

在海南锦绣织贝公司参观黎锦。耿总在介绍黎锦。

蛙纹和人形纹结合的黎锦。

参观无纺馆。古老的黎族人用树皮做成的衣服。

第二个参观点是苗寨。我们进入苗寨时，一位穿着苗族服装的小伙子为我们当起了导游。

进苗寨门时，按苗族风俗习惯，要排好队，男游客在左，女游客在右。脸上要给你涂一层香，是象征着吉祥如意吧。

进了苗寨门后，我们看到了一个个柜台里的银饰产品，和苗族特色的小食品。真是琳瑯满目，美不胜收。

苗寨大门。

苗寨外景。

银饰产品。

参观槟榔谷的最后一站就是参观黎村实景和观看《槟榔古韵》大型黎锦演出了。

演出是开始，我们进场找到座位。演出开始了。《槟榔古韵》带领游客穿越千年时空。曼妙多姿的舂米舞、竹竿舞展现了黎族人幸勤劳动，热爱生活，热情好客的传统美德。

开场舞。

舂米舞。

竹竿舞。

黎族展馆。

黎族妇女有纹脸纹身的习惯。

最后一站是黎苗小食街。一排排小吃摊位上卖着菠萝、芒果、槟榔等热带水果，还有黎苗特色的三色饭、竹筒饭、菠萝饭等。

走进槟榔谷使我们感受到了黎苗少数民族风情，也受到了民族文化的熏陶。

本文相关词条概念解析：

故事

故事：文学体裁的一种，侧重于事件过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。诸如此类的自然现象，都和原始人类的生产、生活有密以月为神切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命、意志的；对于自然现象的过程和因果关系，也加以人间形式的假设和幻想，并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。